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方苞的诗词(2首)

方苞的简介

  • 清代:方苞
    康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
    ”余叩所以。
    杜君曰:“是疾易传染,遘者虽戚属不敢同卧起。
    而狱中为老监者四,监五室,禁卒居中央,牖其前以通明,屋极有窗以达气。
    旁四室则无之,而系囚常二百余。
    每薄暮下管键,矢溺皆闭其中,与饮食之气相薄,又隆冬,贫者席地而卧,春气动,鲜不疫矣。
    狱中成法,质明启钥,方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避,此所以染者众也。
    又可怪者,大盗积贼,杀人重囚,气杰旺,染此者十不一二,或随有瘳,其骈死,皆轻系及牵连佐证法所不及者。
    ”余曰:“京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?”杜君曰:“迩年狱讼,情稍重,京兆、五城即不敢专决;又九门提督所访缉纠诘,皆归刑部;而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。
    苟入狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保,出居于外,量其家之所有以为剂,而官与吏剖分焉。
    中家以上,皆竭资取保;其次‘求脱械居监外板屋,费亦数十金;惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其余。
    或同系,情罪重者,反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。
    积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。
    ”余伏见圣上好生之德,同于往圣。
    每质狱词,必于死中求其生,而无辜者乃至此。
    傥仁人君子为上昌言:除死刑及发塞外重犯,其轻系及牵连未结正者,别置一所以羁之,手足毋械。
    所全活可数计哉?或曰:“狱旧有室五,名曰现监,讼而未结正者居之。
    傥举旧典,可小补也。
    杜君曰:“上推恩,凡职官居板屋。
    今贫者转系老监,而大盗有居板屋者。
    此中可细诘哉!不若别置一所,为拔本塞源之道也。
    ”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某,遘疫死,皆不应重罚。
    又某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。
    余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。
    凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名曰“斯罗”。
    富者就其戚属,贫则面语之。
    其极刑,曰:“顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
    ”其绞缢,曰:“顺我,始缢即气绝;否则,三缢加别械,然后得死。
    ”唯大辟无可要,然犹质其首。
    用此,富者赂数十百金,贫亦罄衣装;绝无有者,则治之如所言。
    主缚者亦然,不如所欲,缚时即先折筋骨。
    每岁大决,勾者十四三,留者十六七,皆缚至西市待命。
    其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成痼疾。
    余尝就老胥而问焉:“彼于刑者、缚者,非相仇也,期有得耳;果无有,终亦稍宽之,非仁术乎?”曰:“是立法以警其余,且惩后也;不如此,则人有幸心。
    ”主梏扑者亦然。
    余同逮以木讯者三人:一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。
    或叩之曰:“罪人有无不均,既各有得,何必更以多寡为差?”曰:“无差,谁为多与者?”孟子曰:“术不可不慎。
    ”信夫!部中老胥,家藏伪章,文书下行直省,多潜易之,增减要语,奉行者莫辨也。
    其上闻及移关诸部,犹未敢然。
    功令:大盗未杀人及他犯同谋多人者,止主谋一二人立决;余经秋审皆减等发配。
    狱词上,中有立决者,行刑人先俟于门外。
    命下,遂缚以出,不羁晷刻。
    有某姓兄弟以把持公仓,法应立决,狱具矣,胥某谓曰:“予我千金,吾生若。
    ”叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,取案末独身无亲戚者二人易汝名,俟封奏时潜易之而已。
    ”其同事者曰:“是可欺死者,而不能欺主谳者,倘复请之,吾辈无生理矣。
    ”胥某笑曰:“复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去。
    彼不能以二人之命易其官,则吾辈终无死道也。
    ”竟行之,案末二人立决。
    主者口呿舌挢,终不敢诘。
    余在狱,犹见某姓,狱中人群指曰:“是以某某易其首者。
    ”胥某一夕暴卒,众皆以为冥谪云。
    凡杀人,狱词无谋、故者,经秋审入矜疑,即免死。
    吏因以巧法。
    有郭四者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦。
    将出,日与其徒置酒酣歌达曙。
    或叩以往事,一一详述之,意色扬扬,若自矜诩。
    噫!渫恶吏忍于鬻狱,无责也;而道之不明,良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情,其枉民也亦甚矣哉!奸民久于狱,与胥卒表里,颇有奇羡。
    山阴李姓以杀人系狱,每岁致数百金。
    康熙四十八年,以赦出。
    居数月,漠然无所事。
    其乡人有杀人者,因代承之。
    盖以律非故杀,必久系,终无死法也。
    五十一年,复援赦减等谪戍,叹曰:“吾不得复入此矣!”故例:谪戍者移顺天府羁候。
    时方冬停遣,李具状求在狱候春发遣,至再三,不得所请,怅然而出。
  • 清代:方苞
    先君子尝言,乡先辈左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出微行,入古寺,庑下一生伏案卧,文方成草;公阅毕,即解貂覆生,为掩户。
    叩之寺僧,则史公可法也。
    及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,即面署第一。
    召入,使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志者,惟此生耳。
    ”及左公下厂狱,史朝夕狱门外;逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。
    久之,闻左公被炮烙,旦夕且死;持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。
    一日,使史更敝衣草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入,微指左公处。
    则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下,筋骨尽脱矣。
    史前跪,抱公膝而呜咽。
    公辨其声而目不可开,乃奋臂以指拨眦;目光如炬,怒日:“庸奴,此何地也?而汝来前!国家之事,糜烂至此。
    老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者!不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械,作投击势。
    史噤不敢发声,趋而出。
    后常流涕述其事以语人,曰:“吾师肺肝,皆铁石所铸造也!”崇祯末,流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间。
    史公以凤庐道奉檄守御。
    每有警,辄数月不就寝,使壮士更休,而自坐幄幕外。
    择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移,则番代。
    每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。
    或劝以少休,公日:“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。
    ”史公治兵,往来桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居,拜夫人于堂上。
    余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语,乃亲得之于史公云。

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