摈字组词

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摈字的相关信息

摈

拼音bìn
部首扌部
总笔画13画
统一码6448

基本词义◎摈擯bìn〈动〉(1)排斥；弃绝[discard；getridof]摈，相排斥也。——《玉篇》贤者摈于朝。——《淮南子·说林训》六国从亲以摈秦。——《战国策·赵策》已摈忧患寻常事，留得豪情作

含有摈的词语和解释

词语	解释
摈压	摈压[bìnyā]⒈摈弃压抑。引证解释⒈摈弃压抑。引汉桓谭《新论·琴道》：“摈压穷巷，不交四邻。”北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“赵元叔抗竦过度，冯敬通浮华摈压。”《隋书·经籍志四》：“辞人才
摈薄	摈薄[bìnbáo]⒈排斥鄙视。引证解释⒈排斥鄙视。引《新唐书·张濬传》：“性通脱无检，汎知书史，喜高论，士友摈薄之。”明孙柚《琴心记·相如倦游》：“争奈景庙好谈黄老，摈薄名儒，一时词赋贤才，
摈放	摈放[bìnfàng]⒈斥逐。引证解释⒈斥逐。引《三国志·魏志·毛玠传》“玠遂免黜，卒於家”裴松之注引晋孙盛曰：“昔者汉高狱萧何，出復相之；玠之一责，永见摈放。二主度量，岂不殊哉！”
摈畔	摈畔[bìnpàn]⒈排斥脱离。引证解释⒈排斥脱离。引《战国策·赵策二》：“故窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵，六国从亲以摈畔秦。”
摈抑	摈抑[bìnyì]⒈排斥贬抑。引证解释⒈排斥贬抑。引唐刘知几《史通·模拟》：“譙周撰《古史考》，思欲摈抑马《记》，师放孔《经》。”《旧唐书·陆贽传》：“用之而不当功过，则姦妄宠荣而忠实摈抑。”
摈赞	摈赞[bìnzàn]⒈赞礼。引证解释⒈赞礼。引《新五代史·梁臣传·刘捍》：“为人明敏有威仪，善摈赞。”
摈士	摈士[bìnshì]⒈引导初为士者进见于王。引证解释⒈引导初为士者进见于王。引《周礼·夏官·司士》：“掌摈士者，膳其挚。”郑玄注：“摈士，告见初为士者於王也。”
摈斥	摈斥[bìnchì]⒈排斥；弃去。例摈斥异端邪说。英reject;引证解释⒈排斥；弃去。引南朝梁刘孝标《辩命论》：“昔之玉质金相，英髦秀达，皆摈斥於当年，韞奇才而莫用。”唐陈鸿《东城父老传》：
摈诏	摈诏[bìnzhào]⒈对宾主双方作介绍的人。引证解释⒈对宾主双方作介绍的人。引《礼记·礼器》：“故礼有摈詔，乐有相步，温之至也。”郑玄注：“摈詔，告道宾主者也。詔，或为绍。”
摈弃	摈弃[bìnqì]⒈抛弃。例摈弃旧的规章制度。英castaway;reject;引证解释⒈见“摈弃”。亦作“摈弃”。⒉排斥抛弃。引汉刘向《列女传·齐孤逐女》：“妾三逐於乡，五逐於里，孤无父母，
摈黜	摈黜[bìnchù]⒈斥退废黜。英bedismissedfromofficeandsenttoafarawayplace;引证解释⒈斥退废黜。引《元史·崔彧传》：“凡丞相安童迁转良臣，为阿合马
摈僇	摈僇[bìnlù]⒈被斥逐受辱。引证解释⒈被斥逐受辱。引唐柳宗元《问答·答问》：“先生虽读古人书，自谓知理道，识事机，而其施为若是其悖也。狼狈摈僇，何以自表於今之世乎？”
摈絶	⒈排斥弃绝。
摈迹	摈迹[bìnjì]⒈息影，不露面。谓被排斥不用。引证解释⒈息影，不露面。谓被排斥不用。引宋王明清《挥麈后录》卷十一：“金彦行安节为諫官，尝陈其事于会之疏中，二人摈跡累年。”
上摈
驱摈
排摈
凌摈	凌摈[língbìn]⒈凌辱摈斥。引证解释⒈凌辱摈斥。引《旧唐书·宇文融等传论》：“张説、李林甫手握大权，承主恩顾，尚遭凌摈，以身下之，他人即可知也。”
旅摈	旅摈[lǚbìn]⒈排列傧相。引证解释⒈排列傧相。引《周礼·秋官·司仪》：“凡诸公相为宾，主国五积三问，皆三辞拜受；皆旅摈，再劳，三辞三揖，登，拜受，拜送。”郑玄注：“玄谓旅读为‘鸿臚’之‘臚
交摈	交摈[jiāobìn]⒈谓古代朝礼中，主宾双方的摈介交相传辞。引证解释⒈谓古代朝礼中，主宾双方的摈介交相传辞。引《周礼·秋官·司仪》：“主君郊劳，交摈，三辞，车逆拜辱，三揖三辞，拜受车送，三还
解摈	解摈[jiěbìn]⒈废弃。引证解释⒈废弃。引《南齐书·张融周颙传赞》：“升同应谐，黜同解摈。”
构摈	构摈[gòubìn]⒈诬陷排斥。引证解释⒈诬陷排斥。引《新唐书·赵憬传》：“时杜黄裳遭奄人谗詆、穆赞、韦武、李宣、卢云等为裴延龄构摈，势危甚，憬救护申解，皆得免。”
负摈	负摈[fùbìn]⒈遭受排斥。引证解释⒈遭受排斥。引《宋书·孝武帝纪》：“其士庶或怨鬱危滞，受抑吏司，或隐约洁立，负摈州里，皆听进朕前，面自陈诉。”
嘲摈	嘲摈[cháobìn]⒈讥笑排斥。引证解释⒈讥笑排斥。引宋叶适《送赵景明知江陵县》诗：“汉士兴伐胡，唐军业诛镇；久已受襃封，谁能困嘲摈！”
承摈	承摈[chéngbìn]⒈佐傧。承，通“丞”。引证解释⒈佐傧。承，通“丞”。引《周礼·秋官·小行人》：“凡诸侯入王，则逆劳于畿。及郊劳，眡馆，将币，为承而摈之。”郑玄注：“承犹丞也。”孙诒让正
斥摈	斥摈[chìbìn]⒈排斥。引证解释⒈排斥。引唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“罹咎犯律……重乃众不共住。不共住者，斥摈不齿，出一住处，措身无所。”

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